Sextonde söndagen efter pingst

Guds omsorg

Matt. 6:19-24

 

19. Sama inte skatter åt er på jorden, där rost och mal förstör och där tjuvar bryter sig in och stjäl. Ords. 23:4. Matt. 19:21. Luk. 12:33 f. Apg. 2:45. 1 Tim. 6:9, 17 f. Hebr. 10:34.
20. Samla skatter åt er i himlen, där rost och mal inte förstör och där inga tjuvar bryter sig in och stjäl.
21. Ty där din skatt är, där kommer också ditt hjärta att vara.

Det är inget fel att vara rik. Också det är en Guds gåva. Men det är dåraktigt att älska rikedomen så att den är vårt livs innehåll. Det är fråga om hur vi ser på det förgängliga i förhållande till det eviga. Abraham var mycket rik i jordiskt avseende, men mitt under sin jordiska rikedom aktade han Guds vänskap förmer än allt annat, t o m så att han var redo att offra sin son för den vänskapen.
De förgängliga skatter som människor har kära kan vara av olika slag. Den rike mannen, som förlitade sig på sina stora skördar, fick budet: 'Du dåre, i natt ska din själ utkrävas av dig.' Luk. 12:20. Fariséerna hade inte nödvändigtvis stora jordiska rikedomar, men de älskade sig själva och den ära som de orättmätigt tillmätte sig av människor. Om dem sade Jesus att de redan hade fått ut sin lön. Matt. 6:5. Det finns också 'finare' fåfängliga skatter, sådana som egen förment förmåga i andligt avseende. Alla våra jordiska skatter kommer att tas ifrån oss, de materiella senast vid vår död och de inbillade på domens dag. Därför är det i högsta grad dåraktigt att fästa sitt hjärta vid sådana och leva för dem.

22. Ögat är kroppens lykta. Om nu ditt öga är friskt, så får hela din kropp ljus. Luk. 11:34 f.
23. Men om ditt öga är fördärvat, då blir hela din kropp höljd i mörker. Är det nu så, att ljuset, som du har i dig, är mörker, hur djupt blir då inte mörkret! Ords. 20:27.

Vårt andliga öga blev helt förstört genom syndafallet. Vi har ärvt den blindhet som då drabbade människorna. Det är orsaken till att vi alla av naturen samlar jordiska och förgängliga skatter i stället för de himmelska och eviga. Därför behöver vi alla få nya andliga ögon av Guds Ande genom Ordets predikan, så att vi förstår vad som är bestående och värdefullt.

24. Ingen kan tjäna två herrar; ty antingen kommer han då att hata den ene och älska den andre, eller kommer han att hålla sig till den förre och förakta den senare. Ni kan inte tjäna både Gud och Mamon. Luk. 16:13.

Gud skapar visserligen ett nytt och andligt liv i oss genom evangeliet, men vi har alltid kvar vårt gamla världstillvända adamssinne. Detta ska kuvas dagligen under Ordet och Anden. Men det händer också ofta att evangeliet inte skapar något nytt andligt liv. I dessa människor regerar det medfödda naturliga sinnelaget. Det köttsliga sinnet är skickligt att anpassa sig efter omständigheterna. Det omvänder sig inte vid Sanningens förkunnelse. Det faller inte till marken och erkänner att det har förlorat, utan det inbillar sig i sin blindhet att det kan tjäna Gud på samma gång som dess liv är inriktat på ett egoistiskt skattsamlande i denna världen. Köttet försöker samla skatter inte bara av jordiska ting utan också av andliga. Det gör åt sig inbillade andliga förtjänster i avsikt att göra sig duglig - både inför människor och inför Gud. Det kallas fariseism.

Vårt hjärtas skatt bör vara i himmelen, och den skatten är Jesus själv och syndernas förlåtelse genom hans död. Det är fråga om vem som regerar i oss: vårt gamla adamssinne eller det liv som evangeliet har fött i oss. Antingen tror vi på oss själva och vad som är av världen och dess ande, eller så händer det genom Guds nåd att vi kastar allt det över bord som avskräde och förlitar oss i stället på Guds barmhärtighet och nåd. Då blir alla jordiska och 'egna' skatter värdelösa.

Sammanfattning

Texten är en utläggning om vår situation inför det eviga. Jesus betonar nödvändigheten av att vi tar vara på budskapet om himmelriket, så att vi får andlig syn till att se vad som är förgängligt och vad som är bestående. Jesus jämför det timliga jordiska med det andliga himmelska. Trots att dessa är varandras motpoler kan vi människor inte se skillnaden p g a vår andliga blindhet. Vår andliga syn är förstörd genom syndafallet t o m så att vi tror oss kunna vara fromma och andliga, trots att vårt hjärta är fäst vid mammon. Gud allena kan ge oss andlig syn. Det sker genom Ordets predikan.

Texten behandlar inte det ämne som är satt som dagens tema 'Guds omsorg' om man därmed avser hans omsorg ifråga om vårt jordiska väl. Men Jesu undervisning i denna text är i sig ett vittnesbörd om Guds omsorg, nämligen om vårt andliga och eviga väl.