Nionde söndagen efter pingst

Sanning och sken

Matt. 7:13-14

 

13. Gå in genom den trånga porten. Luk. 13:24.

Porten, eller dörren enligt Luk. 13:24, likasom också vägen, är Jesus själv (med den Guds nåd, som han har vunnit åt oss genom sitt lidande och sin död.) Joh. 10:7, 9. Uppmaningen kan således översättas med 'Tro på mig (och det som jag har kommit för att uträtta)'.
Porten är trång och vägen är smal för alla människor som är kvar i sitt oomvända och gudsfrånvända tillstånd. Ja, porten är så trång och vägen så smal att de är helt omöjliga för dessa människor. Det mänskliga förnuftet är nämligen inriktat på egna prestationer för att nå Gud och saligheten. Den trånga porten och den smala vägen förutsätter att man blir rättfärdig inför Gud allenast av nåd för Kristi döds skull. Detta är oacceptabelt för den naturliga människans sätt att tänka. Paulus vittnar om att talet om Kristi kors var en stötesten för judarna och en dårskap för hedningarna. 1 Kor. 1:23. Trots att Jesus gjorde många under och tecken, som vittnade om att han var den i profetiorna utlovade Messias, var det mycket få av judarna som trodde att Jesus var sänd av Fadern. Joh. 12:37.

Ty vid och bred är den väg, som leder till fördärvet, och många är de som går fram på den;

Otrons eller förnuftets väg är den allmänt omfattade vägen. Om inte Guds rike vore i verksamhet på jorden, skulle alla människor befinna sig på den vägen, eftersom alla har del i syndafallet. Denna väg leder till evigt fördärv, oberoende av att det är många som vandrar på den. Vägen är vid och bred i den meningen att den tilllåter den mänskliga självgodheten att frodas och låter människan fritt bygga sina falska förhoppningar på de egna gärningarnas rättfärdighet.

14. och den port är trång, och den väg är smal, som leder till livet, och få är de som finner den.

Av sig själv söker ingen människa den trånga porten eller den smala vägen. Man söker och kallar sig sökare, men man söker inte Kristus där han finns, nämligen i sitt ord, eller med andra ord: man söker inte den Kristus som ger rättfärdigheten av nåd utan människans bidrag eller förtjänst. Och ingen skulle finna honom, om han inte själv skulle komma i evangeliets gestalt och föra in människan på livets väg.
De som därigenom har blivit funna av Jesus, de har också samtidigt funnit honom. Dessa bildar en utvald skara ibland den stora majoriteten av människor.

____________________

Om man vill kombinera denna text med dagens rubrik, är ju sanningen lika med den trånga porten och den smala vägen d v s Jesus själv med hans nådesevangelium. Och skenet är den breda vägen, som rymmer alla mänskliga och skenbart goda föresatser att genom eget sökande, egen vilja och egen strävan skaffa sig en egen rättfärdighet. Skenet är en falsk bild av sanningen. Människans egen vilja och strävan är nämligen alltigenom syndiga, och den vägen slutar därför i förtappelsen.